Ana Lucía Montoya Rendón

4- LA SIESTA (Cuento) 

Mira al descuido el ramo en el florero azul. Observa su entorno. se da cuenta que sí es cierto, el Tiempo se ha marchado y jamás volverá a motivar nuevas salidas de sol. Camina haciendo malabares por el borde del muro, ése que separa los dos mundos, el de la realidad, el de cuentas exactas, de fórmulas y de palabras claras y el otro, el de inquilinato libre, este último, el que le permite una estadía eterna; este de claroscuros, donde quisiera vivir o hibernar, o mejor será decirlo, donde quisiera al menos pervivir. En ése, donde los cohabitantes andan desnudos, exhibiendo collares de cristalitos de jade, dizque para acumular y dirigir las mejores y afines energías hacia sí. Ésos, esmerados en su candidez, quienes cuidan jardines de flores nocturnas y estanques de aguas mágicas para mantener a la insaciable vieja cruel, llamada Doña Ventura Incon Clusa. De ese mundo depende el equilibrio de sus energías, de su biorritmo. Cada habitante es hostal y huésped. Mas hoy, como siempre, está triste, como siempre no logra el punto cero. Su mirada hace languidecer a las flores. Sí, está triste, presiente que algo se rompe en un lugar oculto del corazón y que la presa contenida por vidas, arrolla a su paso sus fuerzas y desnuda sus deseos. Hoy, justo hoy, el parásito de la congoja le anuncia que el Tiempo está cansado de esperar para dar su salto. Sus días están contados. Pronto se va y aún no obtiene respuesta sobre cómo hacen los que viven allá afuera, en ese patio, el de esa planada, el del final del valle. Sí, en ese lugar todos van cargados de tanto equipaje, tanto que en sus rostros se dibuja el agotamiento. ¡Qué gesto el de sus labios y el del entrecejo! Todos exhiben esa mueca que indica que hay dolor, o tristeza, o ira. Quieren caminar erguidos pero el gran peso que llevan les ha deformado la espalda y ahora es genético ese lomo en forma de coma. Debido a esa fealdad del cuerpo, ese sitio fue bautizado La Joroba. Los nativos, los jorobalinos, se ufanan de su pose arrodillada que les permite lamer las huellas de otros e ignorar mundos, mas a pesar de ese rostro agobiado, todos tienen tatuada una sonrisa o quizás sea un sarcasmo. A su manera aman y disfrutan los amaneceres y las puestas de Sol. Está de muerte. Cada instante que transcurre es como asistir a su deceso, se mira muerta, escucha el aleteo cercano de las carroñeras, cree que son los ventiladores de una habitación en algún lugar de su trópico amado. Sueña algún último estío. Cómo quisiera estar en La Joroba, ser una jorobalina más y cargar toneladas de penas pero sonreír; ser deforme pero yacer sobre el césped en compañía del beso tibio de la tarde despidiendo al día y, dándole la bienvenida a la Noche celestina. Los habitantes de La Joroba han sido llamados despectivamente, genuflexos, pero ya quisiera ella ser uno más de ese pueblo y olvidarse del código de barras que le aplicaron con láser detrás de la oreja izquierda. Después de marcada, la dejaron sola en ese filo, en hamaqueo de indecisiones, siempre mirando hacia dos mundos y jamás habitando ninguno. Muy de cerca le coquetea La Pelona, al punto que, inmiscuída en su buzón, le deja mensajes íntimos, invitándola a seguirla con la promesa de hacerla habitante, no solo de esos dos mundos que vislumbra, sino de todos los que existen y que aún no presiente. Ya le tiende la mano, y ella, ya quiere asirse a esa guadaña pero no alcanza a decir sí... la ternura de los juegos y cantos de un hermoso niño la despiertan de golpe, de esa forma se da cuenta que han transcurrido unos minutos de la siesta. No, no era la siesta! Está tendida debajo de un arbusto de borrachero*... ¡se nos va! ¡se nos va...! es el grito de todos.

Ana Lucía Montoya Rendón 

*Datura arbórea:

Se cultiva como planta ornamental en jardines e invernaderos. Las especies del género Brugmansia tienen propiedades alucinógenas y han sido utilizadas en el Viejo y Nuevo Mundo desde muy antiguo con fines medicinales, ceremoniales y religiosos. Los indios sudamericanos las empleaban en sus ceremonias religiosas y como drogas psicotrópicas. Durante la Edad Media muchos de los brebajes utilizados para la brujería contenían extractos de estas plantas. Brugmansia arborea también se ha utilizado contra el asma en forma de cigarrillos y, en uso externo, como antirreumático. Hoy, la delincuencia común la utiliza para doblegar a sus víctimas, en robos, violaciones, atracos y demás delitos. 

DARK 

Con traje negro

luzco collar anémico de flacos glóbulos

sonrisa azul de camposanto

paseo en compañía de sombras jocosas

tejedoras de chales con cabelleras del miedo

danzo con el llanto triste de los niños

me solazo en lecho de madera

cajón del amaneceres largos

debajo de oscuros cortinajes

mis ensueños

frente al horror de la estaca de madera

Ana

Luci/

fera

(Ana Lucía Montoya Rendón)